SWAP, iki yönlü gerçekleşen, ticari veya finansal değişim işlemidir.
Farklı
kurumlarda ortaya çıkarılan değerlerin karşı karşıya getirilerek, bu
değerler arasında birebir işlem yapabilme imkanının sunulabilmesidir.
SWAP Uygulaması Nasıl Gerçekleşir?
SWAP, iki yönlü olarak gerçekleşen, ticari veya finansal bir değişim işlemidir.
Bir
ticari işlemdeki tarafların sahip oldukları değerleri, talep ettikleri
mal veya hizmetlerin karşılığı olarak sunabilme imkanıdır.
Bu
model, firmalara ihtiyaçlarını karşılarken nakit kaynaklarını kullanmak
yerine, mevcutta sahip olduğu değerleri karşılık olarak sunabilme
imkanı verir.
Smartrade Solutions, nakit akış dengelerinin hayati
önem taşıdığı günümüz ekonomisinde, hali hazırda şirket içinde
üretilmiş olan ancak
pasif kalmış değerlerin, "Potansiyel Değer
Pusulası" tekniği ile "aktif değerlere" dönüşmesini sağlar.
Bu özel
tekniğin sonucunda "aktif değerler raporu" oluşturulur.
Bu
raporun sonuçları doğrultusunda, SWAP veya nakit işlem tipi önerilir.
Bazı durumlarda, gerçekleştirilecek işlemler için belirli oranlarda
nakit/SWAP paylaşımı da önerilebilir. Bu aktifleştirilecek olan değerin
piyasadaki
karşılanmamış ihtiyaçlara ne denli cevap verebildiği ile
ilintilidir. SWAP uygulamasında, yüksek ciroların yer aldığı ve
ürettikleri değerlerle birbirlerine
uyum sağlayan, bu uygulamanın temel
alanları olarak belirlediğimiz ve önerilmesini doğru bulduğumuz
sektörleri 4 ana başlıkta sıralayabiliriz.
Türkiye’nin ABD ile yürüttüğü swap görüşmelerinin ayrıntıları netleşti.
Anlaşma halinde, ABD, Türkiye’nin Merkez Bankası’nda dolar cinsinden hesap açacak.
Talep edilen tutar 20 milyar dolar.
BAŞBAKAN Tayyip Erdoğan’ın açıklamaları ile gündeme gelen Türkiye ile ABD arasındaki swap anlaşmasının sağlanması halinde, ABD’den Türkiye’ye IMF anlaşmasının dışında 20 milyar dolarlık daha kredinin verilmesinin söz konusu olacağı ortaya çıktı. ekonomi bürokratları, swap anlaşması ile sağlanacak kredinin, IMF anlaşması ile gelecek olan anlaşmadan daha önemli olduğunu bildirdiler.
40 MİLYAR DOLARIN SIRRI
SON dönemde IMF ile yapılacak olan anlaşmanın ardından IMF’den sağlanacak kredilerle ilgili çeşitli rakamlar ortaya atıldı. Anlaşmanın ardından IMF’den 20 ile 40 milyar dolarlık kredi alınacağına ilişkin haberler, kafaları karıştırdı. star’ın edindiği bilgiye göre, 40 milyar dolarlık kredi paketi, IMF anlaşmasının dışında ABD ile yürütülen swap anlaşmasını da kapsıyor. IMF anlaşmasının ardından swap anlaşmasının yapılması halinde, her iki anlaşmadan da gelmesi beklenen kredi paketinin tutarı 40 milyar dolara ulaşıyor.
Bunun yaklaşık 20 milyar dolarının IMF ile yapılacak anlaşma ile 20 milyar dolarının da swap anlaşması ile sağlanması planlanıyor. Ancak her iki anlaşma ile ilgili görüşmeler devam ettiği için, IMF’den ve swap anlaşması ile gelecek rakamlar tam olarak netleşmedi. Gündeme gelen kredi rakamları ise Türkiye’nin, IMF ve ABD’den talep ettiği rakamlardan oluşuyor.
FED HESAP AÇACAK
Türkİye’nİn ABD’den talep ettiği swap anlaşmasının da ayrıntıları netleşti. Buna göre, anlaşma sağlanırsa, ABD Merkez Bankası ve Türkiye’nin Merkez Bankası karşılıklı olarak, bankalarda mevduat hesabı açacaklar. FED, Merkez Bankası’nda dolar üzerinden hesap açarken Merkez Bankası da, FED’de YTL cinsinden hesap açacak. Bu yöntemle, Türkiye’nin Merkez Bankası’nın rezervleri güçlenmiş olacak ve operasyon gücü artacak. ABD’nin diğer ülkelerle yaptığı anlaşmaları dikkate alan Türkiye, anlaşma boyutunu 20 milyar dolar olarak belirledi.
ABD dört ülkeyle swap yaptı
KÜRESEL krizin derinleşmesi ile birlikte ABD Merkez Bankası, Brezilya, Meksika, Güney Kore ve Singapur ile 30’ar milyar dolarlık swap anlaşması yapmıştı. Yine İzlanda ile de yapılan swap anlaşması ile FED İzlanda’ya 30 milyar dolar kaynak sağlanmıştı. ekonomi yönetimi, Türkiye ekonomisi krizden diğer ülkeler kadar etkilenmediği için anlaşmanın 30 milyar doların altında gerçekleşeceğini tahmin ediyor.
Uçaklarda kullanılan bir hata ayıklama yöntemidir.
Swap işleminde,
arızalı olduğundan kuşkulanılan bir komponent, sorunsuz bir başka uçağa
takılır ve
kuşkulanılan parçanın, bu uçağın sistemlerinde bir hataya
neden olup olmadığı gözlenir.
Eğer, arıza diğer uçağa geçmişse,
kuşkulanılan komponentin
arızalı olduğuna kanaat getirilir.
1. Getir Götür, Takas, Değiş Tokuş. getir götür. f.
(--ped, --ping) k. dili değiş tokuş etmek, trampa etmek, değiştirmek,
takas etmek: We swapped coats. Paltolarımızı değiş tokuş ettik. I'll
swap you twenty marbles for that canary. Yirmi misketimi senin
kanaryanla trampa ederim. I'll swap with you. Değiş tokuş edebiliriz.
i., k. dili değiş tokuş, trampa, takas. degis tokus etmek, takas etmek,
degistirmek, trampa etmek; degis tokus, degistirme, takas, trampa.
v.değiş tokuş et:n.değiş tokuş. v.değiş tokuş et:n.değiş tokuş. f.
(--ped, --ping) k. dili değiş tokuş etmek, trampa etmek, değiştirmek,
takas etmek: We swapped coats. Paltolarımızı değiş tokuş ettik. I'll.
getir gotur (kutuk tasima). değiş tokuş, karşılıklı değiştirme, takas,
trampa. değiş tokuş etmek, değiştirmek, karşılıklı bahsetmek 2. karşılıklı bahsetmek 3. karşılıklı değiştirme 4. takas 5. değiş tokuş etmek 6. değiş tokuş 7. trampa 8. tokuş 9. takas etmek 10. takasta bulunmak 11. değiş 12. değiştirmek 13. trampa etmek
1. exchange, trade. exchange one thing for another,
trade, barter; make an exchange or trade. swapswap, adv. [see: swap,
n.] hastily. [prov. eng.]swap swap , v. t. [imp. & p. p. swapped ;
p. pr. & vb. n. swapping.] [oe. swappen to strike; cf. e. to strike
a bargain; perh. akin to e. sweep. cf. swap a blow, swap, v. i.]
[written also swop.] 2. swopping 3. barter away 4. swap
Anlaşma bu yıl olur, hurda indirimi ve swap yaparız
Başbakan
Erdoğan IMF’yle anlaşmanın bu yıl imzalanabileceğini belirterek krize
önlem olarak da hurda araç indirimi ve ABD Merkez Bankası’yla YTL-dolar
değişimini gündeme aldıklarını söyledi.
BAŞBAKANRecep
Tayyip Erdoğan IMF’yle anlaşma konusunda ‘kepenk kapattırmayı’ öngören
hiçbir teklifi kabul etmeyeceklerini söyledi. Erdoğan anlaşmanın ne
zaman imzalanacağı konusunda ise ‘Bu hızla devam ederse yılbaşına
bitmemesi için hiçbir sebep yoktur’ açıklaması yaptı. Erdoğan, anlaşma
kredisinin önemli olduğunu belirterek, ‘Ama daha önemli olan anlaşma
metnindeki temel ilkelerdir, ağırlıklı olarak bunun üzerinde duruyoruz’
diye konuştu.
Erdoğan, bazı sivil toplum kuruluşlarının IMF
ile hemen anlaşma imzalanması için baskı yaptığına dikkat çekerek,
şunları söyledi: ‘Tabi bekara karı boşamak kolaydır. IMF heyeti
geliyor, turist gibi gezip onların görüşlerini alıyor, onlar da hemen
anlaşma imzalansın diyorlar. Oysa biz pazarlık yaparken aslanın
ağzından ekmeği alıyoruz. IMF’ye diyoruz ki, ‘bize kepenk
kapattırmayın’, kepenk kapattıracak tekliflerde bulunmayın.’
BANKALAR DA PAKETTE
ABD’NİN
11 ülkeyle ‘faiz ya da döviz cinsinin değiştirildiği takas sözleşme’
olarak bilinen swap anlaşması yaptığını, Türkiye’nin de buna dahil
edilme ihtimalinin bulunduğunu ve arzu ettiklerini anlatan Erdoğan,
Eximbank’ın da ihracatçı firmalara 1 milyar dolar kredi açacağını
duyurdu.
Erdoğan, bankaları rahatlatmak için bankaların Merkez
Bankası’ndaki munzam karşılık oranlarının indirilebileceğini ve bu
konuda çalışma yaptıklarını aktardı.
Hem IMF’yle anlaş hem KDV indir bu tutarsızlık
BAŞBAKANRecep
Tayyip Erdoğan, reel sektörün uzun süredir gündeme getirdiği KDV
indirimi taleplerine son noktayı koydu. Şu anda gündemlerinde KDV
indiriminin olmadığını söyleyen Başbakan Erdoğan ‘Şu anda gündemimizde
KDV indirimi söz konusu değil. KDV indirimini talep edenler çok ilginç
tezatlar içindeler. Bir taraftan ‘IMF ile anlaşın’ diyorlar, öbür
taraftan ‘KDV indirimi’ diyorlar. Bilmiyorlar ki IMF, şu anda, ‘KDV’yi
yükseltin’ diyor. Biz tam aksine ‘Hayır, yükseltemeyiz’ diyoruz’ diye
konuştu.
IMF: BAŞVURU OLMADI
IMF’NİN
Dış İlişkiler Direktörü Caroline Atkinson da Türkiye’nin program için
henüz başvurusunun olmadığını söyledi. Aynı zamanda IMF’nin baş sözcüsü
de olan Atkinson, görüşmelerin ise normal şekilde devam ettiğini
vurguladı.
Otomotive can simidi
PİYASALARDAKİ
durgunluğu sektörel bazda incelediklerini ve tedbirlerin ona göre
devreye sokulacağını belirten Erdoğan, örnek olarak otomotiv sektörünü
gösterdi ve hurda araç indirimi yapabileceklerini açıkladı. Başbakan,
‘Mesela Fransa’da 1 milyon otomobil stoklarda, satılmıyor. Onlar eski
araçları yenilerini almak için satanlara bin Euro veriyor. Bizde de
15-20 yıllık araçları götürüp yenilerini almak isteyenler için bir
indirim sağlanabilir’ dedi.
El
equipo de filmación que ronda buena parte de ROMA (1972, Federico
Fellini), participará del encuentro de un colmillo de elefante que ha
aparecido en las excavaciones del metro de la ciudad. Acompañado por el
responsable del mismo, muy pronto adquirirán conciencia de la casi
imposibilidad de realizar la prolongación de sus líneas. El peso de un
pasado tan denso como el de la capital italiana se erige como una densa
maraña; en esta ocasión casi como un inexorable bagaje que quizá impida
su desarrollo de progreso. Las explicaciones del responsable se ven
acompañados por la evidencia de unas imágenes que adquieren tintes casi
kafkianos. La puesta en escena felliniana nos describe travellings
laterales y movimientos de grúa reveladores de la extraordinaria
imaginación de su artífice, mostrando la repentina aparición de criptas
y elementos históricos que, casi de forma consustancial, han ido
ralentizando la consecución de las líneas del ferrocarril subterráneo.
De repente, algo anuncia la presencia de una oquedad en la pared. Por
medio de una perforadora se traspasa el muro que permanecía erguido
durante siglos, protegiendo toda una serie de pinturas, estancias y
esculturas que se conservan en excelente estado, como si para ellas se
hubiera detenido el tiempo. Obras majestuosas de arte se ofrecen ante
la mirada maravillada de los inesperados espectadores, entre los que se
encuentran los miembros del equipo de filmación. Rostros pétreos que se
muestran por encima de las tranquilas aguas que discurren en su
interior. Colores vivos de unas pinturas que parecen mirar a los recién
llegados como privilegiados testigos de un tiempo ya fenecido, pero que
sigue presente e inalterable en las entrañas de la ciudad eterna. De
repente, la presencia del aire externo deteriorará hasta hacer
desaparecer unas muestras de arte que quedarán como un sueño repentino,
fugaz, y finalmente, aterrador, para esos testigos privilegiados de esa
maravilla que han podido retener –siquiera sea por unos instantes- al
ayer. La mera existencia de este fragmento –bajo mi punto de vista uno
de los más hermosos del cine de Fellini, y del conjunto del cine
filmado en el cine de los setenta-, serviría para elevar el conjunto de
una película tan personal, tan hermosa y al mismo tiempo tan
inconstante como es ROMA. Una obra que más que existir en ese cúmulo de
recuerdos, obsesiones y referencias para el director de Rímini, puede
decirse que preludiaba buena parte del cine posterior de su artífice.
En esa amalgama se aúnan recuerdos –que adelantan buena parte del que
sería el gran éxito comercial de Fellini –AMARCORD (Mis
recuerdos, 1973)-, y preludian también ese grado de pesimismo que, poco
a poco, se irá adueñando de su obra. En esta ocasión todo vendrá dado
en una estructura discontinua que entremezcla recuerdos con
fabulaciones en presente. Pero en todas ellas se deja entrever el peso
de un pasado, la descomposición de una sociedad y las posibilidades
expresivas de un realizador para el que la imaginación visual parece
que no tenía casi límites, sabía expresarla con pertinencia y, sobre
todo, gozaba igualmente de los medios de producción necesarios para
poder plasmarlas debidamente.
Con la impagable anuencia del operador Giuseppe Rotunno y la complicidad musical de Nino Rota, Fellini logra un auténtico ballet
en el que pasado y presente de dan de la mano de manera casi imposible,
en el que un sentimiento fantasmagórico parece impregnar las calles,
las paredes y las estancias de una ciudad que ha sido eje de
civilizaciones, de dictaduras y democracias y, sobre todo, de un
carácter, de un temperamento, y de una manera de entender la
existencia. Es por ello que resulta pertinente la breve declaración de
Gore Vidal, revelando las razones por las que –en el momento de
realización de la película- se definía como residente en la capital
italiana. Esa sensación de residir en una avanzadilla del principio del
fin de la civilización, es un pavoroso enunciado que las imágenes de la
película demuestran en todo momento, y que hablan de decadencia, de
decrepitud, de caos y de imposibilidad de proseguir en un camino
errático. Esa sensación de una colisión, no por cotidiana menos
palpable, otorgan a las secuencias de esta obra felliniana, cerca de
cuatro décadas después de su realización, un rasgo casi de visionario,
que en el fondo no es más que la prolongación de la visión que ya
expresaba la lejana LA DOLCE VITA (1960) –que sigue siendo mi título
preferido de cuantos he venido contemplando en su filmografía-.
Personalmente,
prefiero en ROMA los episodios que se desarrollan “en presente”, que
aquellos que describen anécdotas y situaciones del pasado
–ejemplificadas en torno a la personificación de la figura del joven
realizador (Peter Gonzales)-. Es más, todo el fragmento que se
desarrolla en una calle romana incluso no me interesa en exceso –por
más que constituya un referente para el ya señalado éxito popular
posterior de AMARCORD-. Sin embargo, en la lógica interna de
la aparente anarquía de la película se establece un sentido de la
progresión admirable, una combinación extraordinaria de fragmentos,
como si fueran spots de diferente duración, dominados por la capacidad
creativa de su artífice. Y poco a poco, siempre en línea ascendente, la
película logra ir elevando su casi hipnótica capacidad de fascinación.
Se trata de una sensación que propician episodios tan aterradores en su
propia cotidianeidad, como el que se desarrollará con el ya mencionado
equipo de filmación, comprobando en carne propia el caos que puede
registrar la autopista de entrada a la capital italiana. O lo hará el
que supone el fragmento más recordado de la película; el desfile de
última moda eclesiástica, quizá más evocado por el alcance de su
dirección artística que por la delicadeza que muestra esa auténtica
sinfonía de la decadencia –los sollozos y comentarios de la vieja noble
anfitriona, constatando la imposibilidad de retener un pasado para ella
glorioso-, o la musicalidad de su puesta en escena, finalmente coronada
por la aparición –entre grotesca y realmente impactante-, de una vieja
y apergaminada personalidad eclesial.
La
breve pero maravillosa presencia de una Anna Magnani ya muy cerca de su
muerte –un presagio más de la irremisible decadencia que presiden los
fotogramas de ROMA-, y unas magníficas secuencias nocturnas de un grupo
de motoristas por varios de los más significativos –y avejentados-
monumentos de la ciudad, culminan una de las películas menos
consideradas pero al mismo tiempo más libres de su autor. Una propuesta
que –personalmente- fue impregnándome de manera mágica, y que no dudo
en considerar entre los mejores títulos de su filmografía –la ubicaría
junto a la mencionada LA DOLCE VITA y la posterior 81/2
(Fellini, ocho y medio, 1963)- que he podido contemplar. Iconoclasta,
sorprendente, sincera y llena de arrojo, es difícil negar que con ROMA
nos encontramos ante uno de los títulos más fascinantes, al tiempo que
más personales del cine de los setenta. No puedo considerarme un
experto en la filmografía felliniana –lo que en mi caso tampoco resulta
un inconveniente para poder degustarla con placer-. Sin embargo, las
imágenes del título que nos ocupa, prolongan ese sendero de
experimentación que el italiano llevaría a cabo en el último tramo de
su filmografía.
Cuando
me enfrento ante el visionado de cualquiera de las películas que
conforman la filmografía de Joshua Logan (1908-1988), me invade una
extraña sensación contradictoria marcada en dos límites muy concretos.
Uno de ellos es el placer que me transmite su cine, y otro la
escasísima consideración que su obra mantiene entre la crítica. Mucho
que temo que pese al paso de los años y la presencia en su filmografía
de títulos que pueden definirse en el capítulo de “films míticos”
–PICNIC (1955), BUS STOP (1956), CAMELOT (1967)-, vamos a ser una
pequeña minoría los que sigamos disfrutando cuando, una vez tras otra,
revisamos sus películas, y sintamos el deseo de reivindicar a Logan
como uno de los realizadores más sensibles con que contó el cine
norteamericano en los años cincuenta y sesenta. En ocasiones, lo
reconozco, el hecho de defender –con todas las matizaciones que se
quieran ofrecer-, la obra de determinados cineastas que no gozan del
beneplácito generalizado –aunque en su momento sus películas gozaran de
éxito-, quizá pueda parecer producto de un snobismo trasnochado, pero
en este caso concreto creo que la evidencia de sus imágenes hablan por
sí solas.
Y
es que al hablar de Logan hemos de reconocer a un poderoso estilista
que supo plasmar como pocos el erotismo cinematográfico, fue –bajo mi
punto de vista, y se que es una afirmación muy personal- el mejor
directores de actores con que contó el cine norteamericano, logró
aportar a sus películas de una carga de sensualidad, fuerza expresiva,
cromatismo y estilización de los elementos melodramáticos, que no le
impidieron ofrecer una experta mano con la comedia, el musical, o una
facilidad notable para tratar problemáticas de índole melodramática,
que bajo su sensible criterio fraguaron en una serie de títulos que
–guste o no su cine- llevan una impronta muy especial. En este sentido,
SAYONARA (1957) es una muestra más de estas características, y aunque
quizá no quepa considerarla entre la cima de su cine –personalmente,
elegiría entre su obra, por este orden, FANNY (1961), PICNIC y BUS
STOP-, es una película representativa del mismo, caracterizada por un
excelente tratamiento melodramático, y en donde brillan las facultades
que hicieron de Logan uno de los realizadores mimados por la industria
y deseados por los propios actores –Marilyn Monroe lo tenía en su lista
de realizadores para los que deseaba trabajar-. Cierto es que al hablar
de las cualidades de la película, hay que intentar dejar en un segundo
término las debilidades y convenciones que puede ofrecer su material
dramático de base. Es algo que, por lo general, hay que intentar poner
en primer término al evocar títulos caracterizados por expresar en
imágenes romances y situaciones desarrolladas en medio de conflictos
interraciales, que plasmó Hollywood en enclaves orientales. Y al hablar
de ello me centro en títulos que personalmente tengo en notable estima,
como son LOVE IS A MANY-SPLENDORED THING (La colina del adiós, 1955. Henry King), THE WORLD OF SUZIE WONG (El mundo de Suzie Wong, 1960. Richard Quine) y, muy especialmente, la maravillosa THE GEISHA BOY
(Tu, Kimi y yo, 1957) que bajo su aparente blandura logra subvertir y
sublimar al tiempo en su vertiente de comedia los estereotipos
generados por este tipo de cine, que tantos –y por lo general, poco
distinguidos- exponentes manifestó en la segunda mitad de la década de
los cincuenta. En este sentido, el sustento dramático de SAYONARA se
asienta sobre bases muy trasnochadas en su componente de alegato contra
el racismo, sin lograr trascender una visión reduccionista de la mujer
en Japón. No se trataba en aquel momento de plantear una defensa de la
mujer independiente –hubiera sido mucho pedir-, pero lo cierto es que
la película finalmente opone la manera discriminatoria que la misma
tenía en Japón, por una visión de la misma como respetuosa pertenencia
del hombre.
Es
quizá ahí donde reside la máxima debilidad de una película que, por
otra parte, destaca por su fluidez, por la sinceridad de sus formas
cinematográficas, por una concepción de su planificación –explorando
las virtudes del formato panorámico- realmente admirable, en donde el
componente de exotismo se encuentra bastante mesurado, no
desaprovechando por otra parte las posibilidades que brindaba un marco
geográfico provisto de tal riqueza artística y costumbrista. En este
sentido, el film de Logan plantea fundamentalmente la transformación
que sufrirá el mayor Gruber (Marlon Brando) viajar hasta Japón en 1951.
Ha sido destinado allí para una misión más cómoda, tras detectársele
cierto agotamiento en su reconocida faceta de aviador en la guerra de
Corea. Gruber es inicialmente un estricto militar que desaprueba las
relaciones entre norteamericanos y japoneses, en un contexto donde
estas son desaconsejadas por los mandos. Su presencia como padrino de
la boda de su fiel subordinado Joe Kelly (Red Buttoms) con una
japonesa, será el inicio de una inflexión en sus percepciones que,
paulatinamente se instalará en la psicología del reconocido aviador. En
ello tendrá bastante que ver el reencuentro con su prometida –Eileen
Webster (Patricia Owens)-, hija del general del que depende el
protagonista, y que muy pronto intuye que sus personalidades no pueden
fraguar en su matrimonio. Todo este proceso está muy bien definido en
la película, advirtiendo la hasta entonces prometida que un importante
cambio se está fraguando en el interior de Gruber. Pero hacía falta un
elemento que llevara dicha intuición a una tangible realidad. Lo
propondrá la aparición de la primera actriz Hana-ogi (Miko Taka), de la
cual quedará el aviador desde el primer momento perdidamente enamorado,
y a la que perseguirá incansablemente pese a la aparente oposición de
esta. Sin embargo, las estrategias del galanteador le permitirán
comprobar que la aparentemente esquiva actriz en el fondo también se
siente atraída por él. Será su fiel amigo Kelly –junto a su esposa
japonesa- el que brinde a su superior la posibilidad de conocerse
ambos. Todo ello se manifestará en un fragmento de tal fuerza y al
mismo tiempo sencillez y sinceridad cinematográfica, que contagia al
espectador la turbación de sus propios personajes. A partir de ahí el
romance entre la actriz y el aviador seguirá su rumbo, pero muy pronto
el mismo se transmitirá a los mandos, en un situación incómoda no solo
para el norteamericano, sino también para el entorno de Hana-ogi, que
en modo alguno aprueban su posible relación con un extranjero –pese a
que ella desde su encuentro personal con Gruber dejara de un lado sus
hasta cierto punto lógicos prejuicios antiestadounidenses-. Todo ello
confluirá en una espiral de tensiones que en todo momento son mostradas
con un enorme sentido de la sutileza, sin levantar el tono, apostando
por una planificación definida en la sensualidad de su marco, el
cromatismo de sus imágenes, la intensidad de la dirección de actores y
la ubicación de estos en el plano. Es evidente que estamos citando los
puntos fuertes del cine de Logan, y que tienen en esta ocasión una
demostración quizá no tan rotunda como en otras de sus películas, pero
indudablemente esta siempre se mantendrá con notable interés.
En
este sentido, una vez más el realizador estadounidense demuestra su
magisterio con los actores, logrando extraer el mayor grado de
intensidad de todos y cada uno de ellos –sorprendente la fuerza
manifestada por la infravalorada Patricia Owens-, obteniendo de Marlon
Brando unos registros no solo magníficos, sino sobre todo inéditos en
su personalidad artística –algo que ratifica la destreza del director
con un intérprete tan magnético como proclive a los excesos-. En este
sentido, las secuencias intimistas o “a dos” revisten una fuerza
inusitada, una sensación de verdad cinematográfica incuestionable, y
logran que de una película dominada por no pocos estereotipos y
limitaciones, poco a poco emerja un halo melodramático irresistible.
Irresistible como lo es el descubrimiento de Eileen del atractivo del
Japón, o el momento –maravilloso-, en que Gruber descubre los cadáveres
abrazados de Kelly y su esposa, incapaces de separarse por mandato
militar. En esa sensualidad, en el sentido del erotismo con que se
plasma el romance del protagonista con la prestigiosa actriz, en la
delicadeza de sus mejores momentos –la llegada de Eileen a casa de
Kelly, donde al contemplar a su prometido descubre que Hana-ogi ha
estado allí; la conversación que se mantiene con Nakamura (un
sorprendente Ricardo Montalbán)-, se encuentra la quintaesencia de este
cineasta romántico, despreciado en nuestros días, y que proporcionó al
melodrama USA algunos de sus exponentes más ilustres. Puede que la
conclusión de SAYONARA sea apresurada y convencional –después de un
metraje generoso y definido por un tempo admirable-, pero ello no
invalida la fuerza irresistible de sus imágenes.
Es más que probable que el prestigio que atesora AELITA (1924,
Yakov Protazanov) proceda de un equívoco, acrecentado por el hecho de
que la película no ha sido accesible durante bastantes años. El film
soviético pasa por ser un referente dentro del cine de ciencia-ficción
en los países del este, pero esta circunstancia tan solo es en cierto
modo algo admisible, en la medida que no se trata de un exponente
inscrito en dicho género. En realidad, la película deviene una extraña
mezcolanza de géneros, aunque sus contenidos se escoren en la vertiente
de la comedia satírica, mostrando su ajustado metraje la disyuntiva que
se plantea en el ingeniero Los (Nikolai Tsereteli), empeñado en
descifrar unos códigos recibidos que podrían avalar la existencia de
vida en Marte. Unos códigos estos que le llevarán a intentar, dentro de
la Rusia posrevolucionaria, el diseño de una nave que llegue a dicho
planeta. En la realidad, estas elucubraciones lo único que le favorecen
es a abrir su fértil imaginación, imaginando una serie de vivencias en
una hipotética Marte habitada por un reino que comanda el padre de
Aelita (Yuliya Solntseva).
Como si fuera un precursor de Walter Mitty,
Los no dejará de imaginar un entorno futurista marciano, en el que la
hija del monarca finalmente se valga de la presencia del ingeniero,
acompañado por el joven Gusev, para que esta pueda contrarrestar el
entorno dictatorial de su padre. Ambos improvisados expedicionarios
lograrán hacer realidad los deseos de la joven heredera, pero pronto se
darán cuenta que esta en realidad no desea más que perpetuar los peores
instintos dictatoriales de su padre, solo que cambiando la persona al
frente del poder. En medio de esta singular circunstancia, Los
recobrará su sentido de la realidad, haciendo frente a la agresión que
había puesto en práctica contra su mujer, a la que creía culpable de
infidelidad y que había sido objeto de una agresión en forma de disparo
por su parte, comprobando que afortunadamente
el hecho no había logrado hacer mella a la misma, y descubriendo
finalmente que los motivos de sus celos no estaban justificados.
Como
se puede comprobar, la realidad de la existencia de un título de
ciencia-ficción, en realidad puede extenderse a unos treinta minutos de
los noventa que aproximadamente dura la película. En ellos se ha basado
la imaginería que AELITA ha venido manteniendo a lo largo de
décadas, y que de alguna manera ha provocado el confusionismo en su
valoración. Nadie puede dudar que la película presenta una escenografía
cuidada, atractiva, y que bebe de diversas de las tendencias artísticas
del momento. Una escenografía esta que se extiende en la
caracterización de la imaginería desarrollada en Marte, y que en sus
fragmentos finales adquiere una fuerza notable. Sin embargo, y
valorando en su conjunto AELITA como un relato tan
desequilibrado como atractivo a partes iguales, lo cierto es que en la
película hay que valorar y apreciar fundamentalmente esa mezcolanza, no
siempre bien dosificada, de alegato satírico. También de mirada hasta
cierto punto documental sobre una sociedad urbana como la de Rusia a
inicios de los años veinte, en donde el racionamiento se da de la mano
con ecos de su carácter revolucionario y el resabio del pasado zarista.
Puede ser que esa propia mezcolanza sea, a fin de cuentas, el mayor
atractivo de esta extraña comedia, que entremezcla de manera no
demasiado afortunada realidad y ficción y que, a mi juicio, alcanza su
mayor efectividad precisamente en los caracteres descriptivos que
ofrece de una realidad urbana dominada por el racionamiento, la
carestía y un concepto de convivencia conocido por todos. En ese
contexto, en la cámara documental que se expresa en ocasiones –y que
nos permite familiarizarnos con la frialdad de un entorno industrial y
masificado-, creo que se encuentra lo más valioso de una película que
paradójicamente ha logrado una perdurabilidad por un elemento
indudablemente atractivo, pero en líneas generales no demasiado
definitorio de su conjunto. Si a ello unimos el alcance satírico de sus
propuestas y esa mirada crítica al estraperlo manifestado en el
personaje del joven cortejador de la esposa de Los, podremos tener la
mirada de un film desequilibrado y al mismo tiempo atractivo en ese
propio desequilibrio, que quizá goce de una mítica desmesurada para su
verdadera valía, pero que finalmente queda como un testimonio valioso y
poco recordado de una realidad quizá no demasiado trasladada en el cine
que se mantiene salvaguardado en nuestros días –muchas de las películas
de Protazanov, al igual que la de otros tantos cineastas del mudo, se
han perdido definitivamente-. Que ello plantee la discutible valía de
su catalogación como referente en el cine de ciencia-ficción europea, y
que no se la pueda situar en un lugar de especial significación en sus
cualidades como producto cinematográfico, no mengua el interés que sus
imágenes finalmente plantean. Es algo que encierran sus imágenes tanto
en su vertiente cotidiana como en su fabulación ultraplanetaria; una
nada solapada reflexión sobre la realidad sociopolítica soviética de
aquellos años, reflejando los fantasmas de los totalitarismos aún
presentes en aquel país.